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    内阁里，也有人跟张超提过这个劳动法案是不是太过了一点。最低时薪、月薪，甚至限定加班时长，加班还得付更高的加班费等，甚至规定学徒工也必须得有最低底薪，规定了学徒的时限等等。

    奴隶们几乎享受的是和自由雇佣工人一样的保护，只不过他们的薪水标准更低，其它方面基本上和自由民雇佣工一样了，他们受法律保护不被打骂侮辱不被强奸等等，他们的孩子出生之后，即为大唐的自由良民，而不是奴隶，不是奴隶主的财产。

    人无远虑，必有近忧。

    大唐工商大兴，代之而起的就是庞大的工人阶层。

    现在大唐有超过一千五百万的奴隶，这个数量还在不断的增加之中，无数被征服的蛮夷，还有一船船一队队从南洋诸岛，从非洲欧洲运来的奴隶。

    这些人是花钱买来的。

    但如果不重视这么一个庞大的阶层，一直把他们不当人，那这就等于在大唐繁华的基石下，埋下了一个又一个的火药桶。

    总有一天，这火药桶要炸。

    为何要允许奴隶可以自赎，要何要给奴隶薪水，为何要让奴隶的儿女一生下来就成为自由民？

    因为张超要让这社会阶层是流动的。

    正如寒门子弟通过读书参加科举，可以改变自己和家族的命运一样。奴隶们的身份也不是不变的，通过认真努力的工作，赚取薪水，然后就得赎得自由，成为一个自由民。

    虽然在这社会，成了自由民也不一定有真正的自由，但起码他们的头顶是透明的，是能够上升的。

    阶层的固化是最可怕的。

    寒门子弟读书科举，能成为官吏。普通的吏员，也能成为官员。小兵能够成为士官，军校生能够成为元帅。

    所有的大唐子民，都有机会立功受封成为贵族。

    阶级并不固化，但也不那么活跃。太活跃，意味着不稳定，张超很努力的在把握这个度。

    奴隶能够成为自由民，但可能要花费半生甚至一生。

    每个人都有希望向上升，但都又得付出极大的努力。

    贵族们也并不完全固化，推恩令下，也是一代代要分封的，数代之后，也就成了普通百姓。要想维持地位，他们也一样的要去立功。

    李世民心里动容。

    “但愿你今天说到的这些能够做到。”


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