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    那些观望的，暂时中立的，觉得事不关己的……，知道她有足够的财力以后，也得重新估量他们跟安定侯府对峙的分量。

    也会给支持他们的人以信心，让坚定者更坚定。

    正如那句亘古箴言：钱不是万能的，没钱却是万万不能的，一直都是颠簸不破的真理。

    这也是为何她明知拿去家里半数家财会引起轩然大波，依旧坚持拿了。

    如她所料，家里除了邵氏没人反对，倒是外界反对的声浪一浪高过一浪。

    有些人反对是因为关心，就像千户夫人。

    有些人反对是因为嫉妒。

    有些人是为反对而反对。

    更多的，是因为她拿了这么多嫁妆，打破了大家默认的嫁妆规格，这些人担心自己的父母也给妹妹准备丰厚的嫁妆损害自己的利益。

    开这个口子的人就成了众矢之的。

    不过是利益驱使使然罢了。

    她挑战的不单单是嫁妆的多寡，她挑战的是男权。

    男权之下，占据社会主导的男人们制定规则，让女人离开熟悉的环境嫁入男方家里，继承财产的权利都被剥夺。

    美其名曰：嫁出去的女儿泼出去的水。

    女子在新家庭里是外人。

    在娘家也是外人。

    可谓里外不是人。

    这种离开熟悉环境的牺牲不仅没有被感激，反而成为剥夺权利的理由。

    就算女子在新家庭中过不下去了，也没有退路，像是无根飘萍。

    成为任人宰割的存在。

    男人主导的社会，不仅在风俗上控制女性，在律法上也对女性有诸多限制。

    打着孝道的大旗制定的诸如：父母在，不远游，不别居，不异财，这类律法，都是在剥削女性。

    女子的父母难道说就不是父母了？

    在袁明珠看来，小两口组成的家庭才是自己的家。

    漫长的封建社会，男人们已经习惯了把照顾父母的责任转嫁到女子孱弱的肩膀上，所以现代社会一些不愿意跟公婆同住的女子依旧被无理的指责为“不孝”。

    随着女性地位提升，女们的觉醒，法律赋予男女平等的地位。

    法律明确阐明配偶对于对方的父母只有辅助赡养义务，女性不愿意再被剥削。

    只是但愿失去盘剥对象的男子们，不要把失能的父母活埋进废弃墓坑来逃避责任才好。

    基于这样的现状，魏夫人才替她担心巨额的嫁妆会成为索命符。

    真正的原因她不能跟慧姐儿说，但是她语气中的轻松和笃定让慧姐儿确信她不会吃亏。

    袁明珠的确能确定自己不会吃亏，因为顾重阳是个不同的存在，他身上并没有如今男子的大男子主义。

    安阳侯府的情况也比其他人家特殊。

    顾重阳跟大胡氏势同水火，跟顾舟也是貌合神离，跟她才是一条阵线。

    即便抛开顾重阳对她的痴迷，她也有把握在安阳侯府自保。

    顾重阳也不会看着她被人欺负，他那么稀罕她呢！

    看着慧姐儿的担忧，袁明珠在心里对顾重阳精湛的演技点了一个赞。

    所有人都被他骗过了。

    远在京城的顾重阳还在做着戏。

    他在吃酒席，吃的是同僚家儿子的满月酒。

    同样都是五军营的指挥俭事，跟顾重阳这个有着安阳侯世子身份的指挥俭事相比，指挥使曹大人更器重顾重阳。

    邱文河多喝了点酒，满脸通红的举着杯子把顾重阳按在椅子上，“顾大人年轻有为啊，我们这些人以后都是给您提鞋的料。”

    顾重阳把对方按着他肩膀的手拂开，“邱大人喝醉了。”

    邱俭事站得不稳，踉跄了一下，杯子里的酒撒在手上，心里着恼。

    把上去扶他的石佑一把推开，“给老子滚开。”

    见石佑怒目圆睁，“你不就是顾世子身边的一条狗吗，怎么着，也想跟老子龇牙？”

    上去拍着石佑的脸，“不就是个吃软饭的嘛，真当自己是个人物了？”

    石佑的脸涨得通红。

    即是因为当众受辱，还因为他就是靠妻子叔叔的提携才做上总旗，这些人平日都是背后说说，今日借酒盖脸直接说到了他脸上。

    他只顾着自己难堪了，待邱俭事斜着醉眼眯缝着看了顾重阳一眼，才陡然清醒。

    这人讽刺的虽然是他，侮辱的也是他，但是针对的不是他。

    项庄舞剑意在沛公，这人的矛头对准的是世子爷。

    吃软饭？
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