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说来，缘分这种东西也真是奇妙。
朱元璋生前在当了皇帝之后，迅速与红巾军与明教切割，却不料现在这样以英灵的姿态现界，居然是因为这部分的缘分。
这算不算在最后还是着了“红巾妖人”的道呢？
不过，也或许也要怪朱元璋自己吧，要是真的彻底过去诀别，那么大明朝就不应该定国号为‘明’，按照以往的习惯，开国皇帝往往会以自己发家之地作为国号，朱元璋在登上皇帝宝座之前是吴国公，那么他建立的朝代就该叫‘吴朝’，后世应该称呼为‘朱吴’之类的。
只能说，缘分这东西，妙不可言吧。
通过自己与‘最初的霍山’之间的奇妙缘分——他自己其实都不是很能理清楚这中间过程里，到底有多少东西被搞错了的缘分，‘张无忌’成功从初代霍山那得到了他‘传功’过来的‘杀之冠位’，得以超越灵基的极限，展现了洪武大帝真正的威光。
......更准确地说是借用，双方之间算是达成了协议，签了个冠位凭租契约。之所以这么麻烦，是因为‘杀之冠位’是初代霍山独有，因为他那通达幽谷冥府的武艺与信仰而凝聚成的。
特殊情况特别处理，但这次的事情结束之后还要还回去——
这也无所谓，反正朱元璋对这种东西本来就不感冒，比起暗杀者职介的冠位，要让他来的话，他倒是觉得rider或者saber的与他适应性更高吧？
当然，朱元璋认为，最适合自己的职介从从来不是七大职阶，而是裁定者的职介才对。
山河奄有中华地，日月重开大宋天！
重振乱世，再造乾坤，始皇帝车同轨书同文裁定大一统的基准之后，震旦天朝的开国皇帝，都应该有这样的偏好才对——哦，大唐的李渊或许要换成李世民。
每个冠位都有自己的特别能力，比如弓之冠位的特点是‘野兽猎杀’——还是那个槽点，弓兵职介卡bug了，只因为没有猎人（hunter）的职介，以火焰驱逐并狩猎野兽的猎人们被刻板印象归入了弓兵里，导致每个职介的冠位特性多多少少的都有些与自己的名字对不上。
之所以“用弓进行远程为主的弓兵很少”也是因为这个缘故，因为实际历史上就没几个真的彻底将弓作为主武器的战士，同理，有名的战士多少都会兼职一些弓箭之类的远程攻击手段，所以很多只是辅修弓的战士因此有弓兵的适应性，但他们毕竟不是真拿弓当主武器，所以虽然职介是弓兵，但该怎么打还是怎么顺手怎么来。
不过，杀之冠位的特别能力，朱元璋暂时用不上，那东西也不适合它，它能以暗杀者的职介现界，单纯是因为与霍山之间稀里糊涂的联系——作为震旦天朝的皇帝他自然不可能不习武，但他自己都不知道自己的武术还有这方面的联系呢。
明教不是摩尼教吗？怎么拐阿萨辛教派上去了？
就很迷。
可能这就是缘分吧。
朱元璋驱动冠位附带的‘超越灵基与职介限制的力量’，翻了翻手，如同变戏法一般，一枚玉玺出现在了他的掌心里。
“受命于天，既寿永昌。”朱元璋喃喃自语道。
这当然不是真正的传国玉玺，大明朝得国之正也不需要这东西来强调正统性......但没有传国玉玺毕竟也是遗憾。
朱元璋此时手里的传国玉玺，是他利用了冠位灵基附带的超限强化效果，在迦勒底的帮助下，有限度的再现了迦勒底曾经使用过的超级术式。
要是始皇帝本人还在，可以做到对全震旦正统王朝皇帝将帅能臣的召唤资格——会不会回应另说，但的确有召唤敲门的资格。
朱元璋无法做到他们的那种程度。实际上，那种能力在大多数时候也没用，除了人理烧却这种特殊状况，始皇帝就是叫破了嗓子，他能呼唤的也就自己生前的器重的几个。
——比如朱元璋现在
心中默念，很快，回应他呼唤的人就出现了。
在苦战的阿拉什的面前，一个身穿文武袖，手提一柄大关刀的武将突然在光芒中现身，为阿拉什挡住了崔斯坦无形之刃的猛攻。
“？关羽？”
这造型让贝利亚尔下意识的嘀咕道。
路香摇了摇头：“不，不是，朱重八哪里召唤的了他？又不是《天子传奇》。”
贝利亚尔的很显然是错的，虽然真的在造型上很有既视感，但这是因为关羽的经典形象出自《三国演义》的元末明初，是参与过明朝崛起的战争的罗贯中写的，正如很多三国演义里杜撰的战役其实在元末明初的朝代更替的战争中有原型一般，没有见过关羽本人长什么样的罗贯中，除了红脸这类特征标签之外，罗贯中笔下的关羽，很大程度上是照着某位罗贯中见过的现实原型来描写的——
“徐达、徐天德。”
明朝开国第一功臣，大将徐达，摆出了架势，拦在了崔斯坦的面前！
“阁下，赐教！”
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