第(1/3)页 三辆辎车不急不缓地行驶在由睢州通往大梁的衢道上，万章等十几个弟子或驾车，或跟在车后，或走在车侧，将手搭在车身上助行。 三辆辎车中，有两辆是新买的，一辆装着行囊，一辆满载竹简。 在日头就要戳到地上时，车队突然停下了。一直埋首走在最后一辆车子旁侧的陈臻抬起头来，才晓得是要过大沟了。 沟上有座木桥，但桥面只容一辆车，对面刚好也有几辆车驶到。 看双方皆在桥头等候的架势，显然都在礼让对方。 “啧啧啧，”走在车子另一侧的乐正子显然无视桥上的事，拍拍车身赞叹道，“真是好车呀，越看心里越美气。还有这马，倍儿精神！不明白老夫子是咋想的，放着好车好马不坐，偏要坐他那辆老破车，且还走在最前面压路，生生跑不起来！要是让这辆车打头，恐怕昨天就到大梁了！” 陈臻看向车子。车是新车，马是健马，车上装的是干透了的竹简，比前面的行李车还轻，加之走得不快，两匹健马根本不像是长途负重，而像是草场闲步，这辰光又歇下了，隔着车辕碰嘴皮子亲昵，一副若无其事的样儿。 “我还想不通另一件事！”见陈臻没有应腔，乐正子接道，“你且说说，在临淄时，齐王送咱一百金，老夫子为何不要？” “夫子不是贪金之人，怎么能要呢？”陈臻顺口应道。 “既然不贪，为什么又受宋王所赠的七十金呢？”乐正子盯住他。 “这……”陈臻应不上来，正自思索，对方车辆率先过桥，他们的车辆也启动了。 车过大沟，行有几里，来到一处驿站。 天色已昏。见有空舍，万章禀明孟夫子，吩咐众人卸马安歇。 诸弟子中，陈臻是个憋不住的人，在候餐时，扯乐正子趋前，朝孟夫子揖道：“夫子，乐正子与弟子皆有一惑！” “何惑？”孟夫子一脸是笑，单看脸色并无倦意。 “是非之惑。” “哦？”孟夫子倾身，笑问。 “夫子曾言，万事皆有是非。”陈臻拱手，“在齐国时，齐王赠金一百，夫子拒而不受。及至宋地，宋王赠金七十，夫子却欣然受之。之前在滕地，夫子亦曾受过滕君所赠之四十金。我二人所惑是，如果不受齐王之赠为是，则受宋王、滕君之赠当为非；如果受宋王、滕君所赠为是，则不受齐王之赠当为非。此二者无可选择，夫子缘何受宋王、滕公所赠而拒齐王之赠呢？” 显然，这是一个大惑，也是众弟子一直搁在心里的谜。 所有目光皆看过来。 “呵呵呵呵，”孟夫子捋须笑道，“是有选择的，因为此二者皆为是呀！” “是于何处？”乐正子急问。 “是于义。”孟夫子扫视众弟子，加重语气，“在宋之时，我们将要远行。对于远行的客人，主人理当送些盘费，所以宋王赠送七十金，作辞说，‘权作盘费吧。’对于这番好意，为师怎能拒绝呢？至于在滕之时，逢楚人攻薛，滕君听说为师有戒备之心，遂赠金四十，作辞说， ‘防不测。’对于这番好意，为师又怎么拒绝呢？” “那……齐王之金呢？” “齐王赠金之时，为师仍在齐国，既未生戒心，亦无远行意，齐王却无端赠金一百。无端赠金，是谓收买。堂堂君子怎么能被收买呢？” 对于如此难解之事，孟夫子竟然讲出这番君子大道，众弟子无不受教，拱手敬服。 外面一阵车子响动，公都子风尘仆仆地从外面进来。 “公都，”待公都子见过礼，孟夫子笑呵呵地看向他，“看你脸色，可有什么好消息？” “有哩，”公都子拱手，“馆舍订下了，是大梁城里最好的，离王宫近不说，设施也不错，有热水，能洗浴，抢手得很呢！我起初问，小二说是没房，我让他再查查，小二查一圈回来，仍然没房。我一脸失望，就要走时，店家出来，问我是何人所用，我说出夫子大名。听闻是夫子，店家二话没说，让小二安排到一个雅院。小二说，那院子已经有人订下了，是中山国的皮货商，店家臭骂小二一顿，亲自把我领进雅院，当场将钥匙交给我，还不收订金哩！” 众弟子不无钦敬地看向孟夫子。 “呵呵呵，”孟夫子笑笑，转过话题，“魏国可有大事？” “魏相张仪使秦，说是回来了。”公都子禀道。 听到“张仪”二字，孟夫子的眉头皱起。 大梁城中，入宫奏报使命的不是张仪，而是副使史举。 “嬴驷肯出多少兵？”魏惠王身体前倾，目光如炬。 “五万！”史举应道。 “五万顶个屁用！”魏惠王冷笑一声，坐直身子。 “当年征伐巴蜀，同样是远征，秦人出兵也是五万，一举灭之。”史举小声辩道。 魏惠王鼻孔里哼出一声：“他以为齐国是巴蜀呀！” 史举不敢出声了，闷头怔在那儿。 “哦，”惠王这也明白他只是来禀事的，指他问道，“还有什么？” “让我们供应粮草！” “什么？”惠王老眼圆睁，一拍几案，“他出兵，凭什么让寡人供应粮草？” “是相国应允的。” “张仪何时回来？” “臣不晓得。出咸阳没多远，相国就进终南山了，说是过几天回来。” “终南山？”惠王闭目有顷，摆手，“辛苦你了，回家将息三日！” “谢王上！”史举叩首退出。 待史举走远，惠王看向毗人：“毗人，你且说说，他姓嬴的打的什么好算盘？” 毗人笑道：“他打什么算盘，还能逃得了王上的眼？” “五万兵？不远万里伐齐？”惠王右掌撑起腮帮子，歪头盯住宫门，犹自气恼，“嬴驷他是在糊弄寡人哩！” “呵呵呵，”毗人笑道，“管他糊弄不糊弄，五万人也算是兴师动众，万一如史举所说，他们真的能把齐国打败了呢！” “哼，若能打败，寡人就向他嬴驷称臣！” “嘻嘻，”毗人笑了，“那他们一定打不败！” 正说话间，武安君府来人报喜，说是瑞莲产了，是个儿子。 惠王喜极，摆驾探望。 当毗人从乳母手中接过赤子递给惠王时，惠王的双手颤动了。 惠王久久地凝视孩子，如同凝视庞涓，泪水止不住地流出来。 “父亲……”依旧虚弱的瑞莲看到了惠王的泪水，声音更咽。 “瞧这眉眼儿，像庞涓！”惠王将孩子远远地举起，以便看得更清楚些。 “嘴巴、鼻子、耳朵，还有下巴，无一处不像武安君哩！”毗人眼睛更尖。 “父王，”瑞莲盯住惠王，“您的小外孙在候您赐名呢！” “好好好，”惠王擦掉泪，略略一想，“就叫庞滔吧！” “庞滔！”瑞莲重复儿子的名字，笑了。 “这名字好！”毗人交口称赞，“父名涓，涓涓细流成就滔滔，小人敢说，再过二十年，大魏武卒又出一位名震列国的大将军！” “父王，我不要滔滔去做大将军！”瑞莲急道。 “哦？”惠王看向她，“你想让他做什么？” “就做我的儿子，您的外孙！”瑞莲一字一顿。 “好好好……”惠王于瞬间明白了女儿，抱紧赤子，几乎是喃声。 无论如何，秦国出兵伐齐与庞涓遗腹子出生皆是喜事，惠王心情大好。从武安君府出来，惠王脸上现出近些日难得的笑意，让毗人坐进他的王辇里，绕王城主街巡视一周。 大梁依旧是那个大梁，生活依旧是那个生活。大街两侧，店铺林立，招幡飘摇，依旧现出盛世景象。见王辇巡视，百姓依旧是回避与叩迎，惠王无法看到臣民们的焦虑，臣民们也无缘一睹他的喜悦。 回到宫里，惠王神采飞扬，毫无倦怠，扯毗人沿后花园中的水岸漫步。流经大梁的是两条河水，其中一条在后花园中绕了几弯，形成一个人为的图案，从高处看，像是一条张势待飞的龙，惠王名其为龙水。 龙头是块高地，高约数丈。惠王站在龙头上，望着波浪微动的龙体，久久不语。 “王上看到什么了？”毗人顺眼望过去，见与常日并无异处，遂小声问道。 “看到龙了！”惠王指着河水。 “是哩，是哩，”毗人连声应和，“瞧它这个样儿，是要飞腾呢！” “唉……”惠王重重一叹。 “王上在叹什么呢？”毗人收回目光，看向惠王。 “在叹一个人。” “何人？” “吴起。” “王上别是又想到庞将军了吧？庞将军自比吴起，小人起初以为他是妄自尊大，后来发现，与吴起相比，庞将军真的不差哪儿呢！小人在想，不定庞将军就是吴起再生呢！您看，吴起爱兵如子，庞将军亦爱兵如子。吴起创建武卒，庞将军创建虎贲。吴起南征北战，战功显赫，庞将军也是。吴起死于万箭穿心，庞将军也……”毗人顿住。 毗人的话引起了惠王的伤感。叹有一时，惠王却道：“毗人哪，你一千次都知寡人，这一次却是错了，因为寡人所叹的不是这个！” “王上所叹是什么呢？”毗人一脸好奇。 “叹吴起的一句话啊！”惠王大是感叹，“那年寡人随先君武侯泛舟西河，吴起作陪。舟至河中，先君望着汹涌澎湃的西河之水，慨然兴叹说，‘美哉乎山河之固，此乃魏国之宝也！’” “是呀，如果没有河水之固，秦人岂不……”毗人止住。 “你可晓得吴起将军怎么说？” “他怎么说？” “吴起将军说，‘护国之宝，在德不在险。三苗氏之居，左有洞庭，右有彭蠡，然而，修政不义，终为大禹所灭；夏桀之居，左有河水、济水，右有泰山、华山，伊阙在其南，羊肠在其北，然而，修政不仁，终为商汤所放；殷纣之国，左有孟门，右有太行，常山在其北，大河经其南，然而，修政不德，终为武王所杀。由此观之，大国之固，在德不在险。若是君上不修德行，舟中之人都将为敌国所有啊！” “啧啧啧，”毗人连声赞叹，“吴起将军真是妙说呀！” “思来想去，”惠王指着龙水，慨然长叹，“寡人有今日之衰，是未修德政啊！” “王上……”毗人泪出。 “先君有吴起，吴起走了。寡人有卫鞅，卫鞅走了。寡人有白圭，白圭走了。寡人有公孙衍，公孙衍走了。寡人有惠爱卿，惠爱卿走了。寡人有庞将军、孙将军，他们……也都走了……”惠王说不下去了，闭上眼睛，重重一叹，“唉，寡人……这……成了一个真真正正的寡人了……” “王上莫忧，”毗人小声道，“小人晓得公孙衍，他的心是在魏国的。还有惠施，小人已经得到音信，他很想回到魏国，为王上效力，只是有碍于……” “张仪！” “是哩！” 一切如公都子所述，客栈设施非常好，可以说是孟夫子出游以来所住的最好的一个，价钱也不贵。客栈名叫凤鸣，想是与陈轸搞出的凤鸣龙吟有关。客栈主人姓权名且，与孟夫子年纪相若，年轻时从子贡的一个后世弟子修过几年儒，算是儒门的人。权且早就听说过邹地有个孟夫子，对他敬仰有加，今朝见到真人，遂执以弟子礼，好酒好菜侍奉不说，还额外腾出一处雅致小院，算作他的专用书房。 有宋王的金子在身，有苏秦的提示在心，这又莫名得到权且这个原本不相识的贵人相助，孟夫子的底气足起来，于翌日大朝之后驱车入宫，向宫卫递上拜帖，求见魏惠王。 “邹人孟轲？”魏惠王躺在凉亭下的摇榻上，眯起一双老眼盯住拜帖，似乎没看清楚，又向远处推推，自语，“想起来了，就是那个说出‘民为贵，社稷次之，君为轻’的儒生，他的传闻不少哟！” “咦？”毗人惊诧，“这个怎么能对呢？儒生知乐尚礼，他怎么能倒过来呢？君贵民贱，千古如此！王上，依小人之见，这个夫子不见也罢！” “还是见见吧！这个夫子好歹是个名士，说不定还是一个治国大才呢！”惠王放下拜帖，“传他觐见！” “在哪儿见他？”毗人看向凉亭，显然觉得这不是待客之处。 “书房里吧。”惠王说完，迅即改口，“更衣，正殿见他！”伸手给晃他摇榻的妃子。 妃子扶他起来，带他更过衣，径至正殿。 为示隆重，惠王让宫人在殿门外铺上藏红色的毯子，降阶以迎。 大礼毕，主宾携手入正殿，分别落席。 宾主再度客套几句，惠王引入正题：“夫子不远千里光临僻壤，必有大利于我国。寡人性急，敬请夫子赐教！” “大王为什么一定要说这个‘利’字呢？”孟夫子拱手应道，“孟轲别无他物，不过是有‘仁义’而已。” “这……”出口即被怼，惠王面上尴尬，不自然地看向毗人。 未及毗人说话，孟夫子作出解释：“利字虽好，但非首要。如果大王说‘有何大利于我国’时，大夫就会说‘有何大利于我家’，士与庶人则会说‘有何大利于我身’。上下交相征利，则国必危。” “上下皆有利，这是好事呀，国怎么会危呢？”惠王不解，倾身问道。 “危于性命！”孟夫子字字铿锵，“于万乘之国，弑其君者必千乘之家；于千乘之国，弑其君者必百乘之家！” 惠王倒吸一口气，有顷，眯眼问道：“为什么呢？” “为贪利。”孟夫子侃侃接道，“于万乘之国中坐拥千乘之车，于千乘之国中坐拥百乘之车，这些人所拥有的不为不多。他们之所以心生弑君，是因为贪利，是不讲义只讲利的必然之果。贪则无餍，有利不夺则食不甘味。然而，观遍古今，没有听说行仁之人遗弃其亲，亦未听闻施义之人不奉其君。所以我说，大王不必言利，只讲仁义就可以了。” “夫子良言，寡人受教了！”惠王肃然起敬，正襟危坐，朝孟夫子拱手。 “谢大王肯听！”孟夫子拱手回礼。 “唉！”惠王给出长长一叹。 “大王因何而叹？”孟夫子问道。 “曾几何时，”惠王闭目良久，怅然说道，“天下列国莫强于魏，夫子也都知道了。及至寡人，东败于齐，长子战死；西败于秦，丧地七百里；南辱于楚，痛失襄陵八邑。至于死国之士，数以十万计。寡人……唉，寡人深以为耻啊！寡人有心为这些死者一雪前仇，却又力不从心。所幸夫子来了，寡人该如何复仇，敬请夫子指点一二！”殷切的目光直视孟夫子。 “大王怎么又来说复仇呢？”孟夫子又怼上了。 “这……”惠王皱眉，“魏有如此血仇，于寡人来说，不谈复仇，谈什么呢？” “可谈行施仁政。” “这……”惠王不解地看向孟夫子，“仁政能复仇吗？” “仁政不但能使大王复仇，还能使举世之人臣服于大王！” “以寡人之力，能够行施仁政吗？” “只要行施仁政，地方百里也足以王天下。大王有地千里，怎能不可以呢？”孟夫子自信满满，盯住惠王，“试问大王，如果天下之人无不臣服于王，大王还谈什么复仇吗？” “好吧，”惠王退一步，“寡人无知，请夫子赐教，如何才能行施仁政？” “大王若想行施仁政于民，就要减轻刑罚，轻薄税赋，重视农时，精细耕耨，使精壮之人有闲暇修其行，正其气，励其志，滋长其孝悌忠信，在家可事其父兄，在外可事其长上。若有这样的精壮来侍奉大王，大王即使只发给他们木棒，他们也照样能够抵御那些披坚执锐的 秦、楚之兵。而秦、楚之王夺取农时，四处征战，使其臣民无暇耕耨，父母冻饿，兄弟、妻子离散，怨声载道。对于那些置其民于水火之中的无道之国，大王高举仁义大旗征之伐之，有谁能敌呢？” 惠王闭目，长长“吁”出一声。 “仁者无敌啊，大王！”孟夫子加重语气，一脸热切，“此乃千古之道，敬请大王勿疑！” 惠王闭目良久，终于睁眼，看看旁边的滴漏，朝孟夫子拱手：“夫子学问高深，教诲醒人，寡人如闻圣贤。”再次拱手，“寡人还有一些俗事，已经约人，今日就不留夫子了。” 孟夫子刚刚打开话匣子，正欲展开，不想却得逐客之令，不免失落，拱手：“孟轲告退！” 惠王礼送孟夫子，站在殿门前的台阶上望着夫子走远。 “王上，”毗人小声问道，“这个夫子可是大才？” “是大才！”惠王应道。 “太好了！”毗人笑了，“眼下朝堂无人，夫子既为大才，王上何不下个旨，让他辅助王上，成就功业？” “唉！”惠王长叹一声。 “王上叹什么呢？” “夫子虽为大才，却是迂腐！”惠王遥望孟夫子，见他快要走到宫门口了，几乎是健步如飞。 “咦？”毗人诧异，“夫子是怎么个迂腐的，毗人眼拙，没看出来呢！” “你呀，”惠王苦笑一声，“若是也能看出来，就不是寡人的毗人了！” “嘻嘻，是哩，”毗人给出个媚笑，“王上能否譬解几句？” “就他方才所论，”惠王侃侃言道，“口口声声不离仁政，论高不及庄周，论雅不及惠施，论用不及公孙衍，论实不及陈轸。寡人虽说寡闻，却也算是饱读诗书了，何不晓得什么叫仁政？在这大争之世，生死系于朝夕之间，讲仁政不是迂腐吗？百姓若是饱衣足食、知书达礼，他们肯为寡人打仗吗？” 见惠王的心思弯在这儿，毗人也是怔了。 “王上，”毗人略略一顿，笑道，“听闻卫鞅赴秦时，先秦公见他三次，第一次听他讲王道，第二次听他讲霸道，直到第三次，卫鞅才讲出强秦之道。” “你说得是！”惠王思忖有顷，“寡人郁闷久矣，近日天气晴好，寡人有心游囿，你可知会夫子，若是有暇，就让他随寡人一游梁囿，如何？” “臣领旨。” 三日之后，孟夫子陪伴惠王前往梁囿。 梁囿亦名圃田泽，是魏室开辟最早的游猎场所之一，位于大梁之西约数十里处，不消一日也就到了。囿中有泽有山，林木葱郁，花美草肥，是惠王自年轻时代就喜爱的游猎胜地，近年来年岁日衰，气力不济，改作垂钓。定都大梁之后，惠王最爱的休闲就是扯上惠施来此钓鱼。惠施走后，惠王失去钓伴，很少来游了。 这日惠王却无钓兴，携孟夫子登上一座土丘，立于丘顶，眺望远近林泽。 林泽中，无数兵士将麋鹿等猎物从四面八方驱赶入惠王的视野之内，各种飞禽走兽惊慌奔走，一只母鹿竟于慌乱之中闯入惠王的箭矢所及之地。 “听闻夫子箭术无双，可射此鹿否？”惠王指点母鹿。 “不能。” “哦？”惠王看向孟夫子。 “射猎非时也。”孟轲指鹿应道，“春和景明，动物孕生，伤一及众，大王能忍心吗？” “夫子说得是，”惠王呵呵笑道，“寡人怎么能忍心呢，不过是看着它们乐一乐而已！”转对毗人，“传旨，不要驱赶了，让它们各归其所吧！” 毗人传旨。 孟夫子笑了，朝惠王拱手：“轲贺喜大王！” “哦，喜从何来？”惠王怔了。 “喜从仁来！”孟夫子指着众鸟兽，一脸喜悦，“大王能对鸟兽施仁，亦必能对臣民施仁，这就是仁政啊！” “哈哈哈哈，”惠王却似没有听见，看着那些仍在慌乱盘飞、四处奔逃的鸟兽，“请问夫子，贤者亦乐此否？” “只有贤者才乐此啊！”孟夫子应声接道，“不贤之人虽有此囿，亦不见乐呢！” “哦，这是何解？” “《诗》中说：‘经始灵台，经之营之；庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏；麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。’说的是昔日文王动用民力筑台造沼，万民欢乐，称此台为灵台，称此沼为灵沼，乐见其中的麋鹿鱼鳖。为什么呢？因 为圣王筑台造沼是为与民同乐，所以他们自也欢乐。反之可见《汤誓》：‘时日害丧？予及女偕亡。’如果百姓欲生不能，宁愿与大王同归于尽，虽有台池鸟兽，大王能快乐吗？” “夫子堪为上天赐给寡人的良师啊！”惠王大是感慨，拱手赞道。 “谢大王褒奖！”孟夫子回礼。 “走走走，随寡人别宫叙话！”惠王携孟夫子之手沿坡道走入不远处的别宫，于庭院中就席，再次拱手，“今得良师，于愿足矣！” “谢王赏识！”孟夫子谢过。 “唉，不瞒夫子，”梁惠王轻叹一声，“对于这个国家，寡人也算是尽心了。河西岁凶，寡人就将河西之民移至河东，将粟米等载往河西赈灾。河东岁凶时亦是这般。反观邻国为政，没有一个国君有寡人这般用心的。可让寡人百思不得其解的是，邻国之民并不见少，寡人之民亦不见多，这是为什么呢？” “大王问得好啊！”孟夫子慨然应道，“大王好战，轲请以战阵喻之。两军阵上，战鼓响起，兵刃相接，一方战败，弃甲曳兵而逃。奔逃之卒，有的逃一百步止步，有的逃五十步止步。如果逃五十步的挖苦嘲笑逃一百步的，大王以为如何？” “如果是在一百年前，以仁义交兵，这个是要笑的，因为两军交战，按照规矩，胜者追逃不可过五十步。逃五十步已经无忧了，再逃五十步就是多余！”惠王应道。 这个常识是未经战阵的人所不晓得的。 然而，孟夫子就是孟夫子，眼珠儿一转：“轲所问的是当下，非百年之前！” “若是当下，就不可以了。”惠王接道，“没有逃出百步，也是逃呀！” “大王既然晓得这个，为什么又来奢望自家的子民多于邻国呢？” “这……”惠王语塞，挠头。 “只要不违农时，五谷就会吃不完。只要密结的渔网不撒向池塘，鱼鳖就会吃不完。只要斧斤定时入林砍伐，材木就会用不完。假使五谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，子民就能养生葬死，不留遗憾了。大王若使子民养生葬死而无遗憾，就是在开启王道仁政啊！”孟夫子 目光殷切地盯住惠王。 惠王亦回以专注的目光，显然是听进去了。 “大王啊，”孟夫子趁热打铁，侃侃接道，“五亩之宅，只要在周围种上桑树，五十岁的人就可以衣帛。鸡豚狗彘之畜，只要饲养繁殖得时，七十岁的人就可以吃肉。百亩之田，只要适节令耕种，数口之家就可以无饥。只要重视乡校之教，申明孝悌之义，头发花白的人就不会负载于道路。试想，年届古稀的人若能衣帛食肉，黎民百姓若能无饥无寒，大王想不王天下，也是难哪！” 惠王听得兴起，呼吸急促，二目射出欲光。 第(1/3)页