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    而根据那些尸体，厄兰兹暂时判断玫瑰学派的家伙们把自己陷入了一种尴尬的境地中。

    因为放纵派最大的特点是“极为张扬的享受”，举一个例子，当一个人有很多食物的时候，他更倾向于这个吃一口那个吃一口，不要的就丢掉。

    现在则不然，地上的几乎所有尸体都同时满足了三个条件，就像一个人吃鱼皮，一个人吃鱼肉，剩下的人吃鱼内脏一样...

    表面上随意丢弃，实际上几乎是最后的挣扎。

    从尸体充气发胀，自我腐败的程度来判断，应该死得很新鲜，是今夜，或者前几天才杀的。

    考虑到超凡因素会导致尸体腐败速度有一定程度的变化，厄兰兹也只能做到这个程度的判断。

    这也已经说明了很多因素，根据之前看到的报纸内容，当地人很早就从这里迁徙离开了，而这些人是新死的。

    厄兰兹没有占卜，因为那会牵涉到那群灵和肉高度诡异的非凡者。

    他直接砍下一截尸体的手臂，放在手里细细端详时，涌出的黄腐组织液连带着发白的一块手皮掉进河里，仿佛一个皮手套，迅速地远去了。

    根据手臂和脚腕处有青黑色的冻疮，严重的溃烂程度可以判断，这些人应该是提前被抓住的可怜人，以冰冻双足双手的方式被控制在某处。

    情报a：玫瑰学派控制了一批物质界和灵界的生物，在外围无规律地巡逻和设陷阱，并在外围某处有一个窝点。

    得到了第一条消息后，厄兰兹停在河谷和图蒙卡特城之间的那片空地前。

    这里的尸体数量几乎没有。反过来，可能证明现在控制城内区域的人是灵教团。

    而让玫瑰学派的人不那么彻底体现出“报仇欲望”的事情，应该就是他们清楚，朝着这片区域丢出尸体的行为，反而会给他们自己增添麻烦。

    这么想着，厄兰兹半蹲下身，从地面挖起一块泥土，它在厄兰兹手中自然地成团，然后长出四肢，最后泥人咬住自己的脚趾，在空中旋转着，不断地生长和延伸..

    这是基于心理炼金会的集体无意识“环行”理论，即全神贯注，将自己的意志集中在改变发生处的无意识炼金术，以及犹太《米德拉什》书中对原人创造的记载完成的法术。

    这个近乎于人的魔偶被赋予了粗浅的灵体，在厄兰兹控制下朝着城那边走去。

    果然，不出五十步左右，这个魔偶就开始摇晃，属于它的灵开始迅速沉入冥界。但因为制造的手段粗浅，而没等到进入冥界便彻底溃散。

    这个魔偶迅速回归原始泥土的状态，厄兰兹则身形一转，靠着之前探查到的灵界怪物的大概坐标，绕开后传送离开。

    一道青铜大门在厄兰兹离开后不久，从平原上洞开，一个有着青蓝色眼睛的中年男人凝视地上的那一把土，半天没有看出什么来。

    “只是自然灵而已，回去吧。”

    他后退半步，消失在半开的青铜大门后。


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